ഗൗഢ സരസ്വതി ബ്രഹ്മണരുടെ പ്രസിദ്ധമായ മഞ്ചേശ്വരം ശ്രീമത് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്ര ചരിത്രം

മഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ്  എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അനന്തേശ്വരൻനിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നുമഞ്ജുളക്ഷേത്ര അഥവാ മഞ്ചേശ്വര എന്ന പവിത്രമായ മഞ്ചേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ "ശ്രീ മഞ്ജരിഷ" അല്ലെങ്കിൽ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. നിലവിലുള്ള ഗൗഡ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണരുടെ ഏറ്റവും പുരാതന ക്ഷേത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന ചരിത്രം എ.ഡി. 8 -ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ക്ഷേത്രം അവസാനമായി പുതുക്കിപ്പണിതത് ഏകദേശം 1799 - 1804 AD- യിലാണ്. കാശിമഠം സംസ്ഥാന്റെ അന്നത്തെ പീഠാധിപതിയായിരുന്ന എച്ച്‌എച്ച് ശ്രീമഠ് വിഭൂദേന്ദ്ര തീർത്ഥ സ്വാമിജി ക്ഷേത്രം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും മുൻപിലെ പ്രതിഷ്ഠ ശ്രീ ഭദ്ര നരസിംഹയെ പുന -പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നതിനും മുൻകൈയെടുത്തു. മഞ്ചേശ്വരം അഥവാ മഞ്ജുളക്ഷേത്രം പുരാണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ആഘോഷിക്കുന്നത് ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ക്ഷേത്രമാണ്, അതായത് ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമുള്ള ശിവനും. വ്യക്തമായും, ശ്രീമദ് അനന്തേശ്വരൻ "മദനന്തേശ്വർ" എന്നതിലേക്കും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തിലേക്കും മാറി, ദീർഘകാല ഉപയോഗത്തിലൂടെയാണ് ഈ പട്ടണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ശിവന്റെ ചിത്രം "ഉദ്ഭവ" അല്ലെങ്കിൽ "സ്വയംഭൂ" (സ്വയം ഉദയം) ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ചിത്രം കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നരസിംഹന്റെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും പ്രതിമകളുണ്ട്, ദക്ഷിണ കാനറയിൽ അപൂർവ്വമായി ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദേവത. ആദ്യം മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിൽ, മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് റെയിൽവേയുടെ കൊച്ചി - മംഗലാപുരം ഭാഗത്ത് മംഗലാപുരത്തിന് 17 കിലോമീറ്റർ തെക്കായിട്ടാണ് മഞ്ചേശ്വരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്, മെറ്റൽ റോഡിലൂടെ എളുപ്പത്തിൽ എത്തിച്ചേരാനാകും. റോഡ് മാർഗ്ഗം, ദേശീയ പാത 66 ൽ മംഗലാപുരത്തിന് തെക്ക് 23 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം മംഗലാപുരമാണ്. ശ്രീകോവിലിന് രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത്. ഒന്ന് ഭക്തർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് അൾത്താരയുടെ (സിംഹാസന) പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൊങ്കണിയിലെ രോഹിണി അല്ലെങ്കിൽ റുവവാണി എന്ന ഉറുമ്പിന് മുകളിലാണ് സിംഹാസനം മുഴുവൻ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരുള്ള ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരയുടെ കരിങ്കൽ ശിവലിംഗമാണ് ചുവടെ ദൃശ്യമാകുന്നത്. ഈ ലിംഗം സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (സ്വയംഭൂ). അതിന്റെ കണ്ടെത്തലിന്റെ കാലഘട്ടം അറിയില്ല. രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത് നാഗരൂപി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ രണ്ട് ദേവതകളുണ്ട്- ഒന്ന് പുരാതനവും മറ്റൊന്ന് അടുത്തിടെ സ്ഥാപിച്ചതുമാണ്. കേന്ദ്രത്തിൽ ശ്രീ ഭദ്രനരസിംഹൻ- ശ്രീദേവിയും ഭൂദേവിയും- അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരും നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥാനത്ത് അധിപനാണ്. മുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നത് ശ്രീ വിറ്റാല, ശ്രീ വേദവ്യാസ, ശ്രീ ലക്ഷ്മിനരസിംഹ, ശ്രീ കേശവ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ശ്രീ കരാലനരസിംഹ തുടങ്ങിയവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളാണ്. ഉത്സവ നരസിംഹത്തിന്റെ ഉത്സവമൂർത്തി ഉൾപ്പെടെ മറ്റ് പല വിഗ്രഹങ്ങളും ഭാഗികമായി കാണാം. ഇവ ഡയഗ്രാമിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കർണാടകയുടെ അതിർത്തിയായ കേരളത്തിന്റെ വടക്കേ അറ്റത്തുള്ള മഞ്ചേശ്വർ കാസർകോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ തീരദേശ ഗ്രാമമാണ്. ഉറങ്ങുന്ന നഗരം അതിന്റെ അയൽരാജ്യമായ മംഗലാപുരം അല്ലെങ്കിൽ കാസർകോട് പോലെയുള്ള കാര്യമായ വികസനത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തമായ ബീച്ചുകളിലൂടെ നിരവധി സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടെങ്കിലും, ആത്മീയവും സാഹിത്യവുമായ ലോക ഭൂപടങ്ങളിൽ ഇടം കണ്ടെത്തുന്നതിൽ അത് വിജയിച്ചു. രാഷ്ട്രകവി ഗോവിന്ദ് പൈ മഞ്ചേശ്വരത്തെ ഇന്ത്യയുടെ സാഹിത്യ ഭൂപടത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഗൗതമ സരസ്വത് ബ്രാഹ്മണർ (ജിഎസ്ബി) ബഹുമാനിക്കുന്ന ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം രാജ്യത്തിന്റെ ആത്മീയ ഭൂപടത്തിൽ ഇടം നേടി. മൂന്ന് വശങ്ങളിലും കുന്നുകളും മഞ്ചേശ്വര നദിയും ഒഴുകുന്ന ശ്രീകോവിലിന്റെ വിശാലമായ കാഴ്ച ശരിക്കും ആകർഷകമാണ്. സാന്ദർഭികമായി, മഞ്ചേശ്വരമോ മഞ്ജുലക്ഷേത്രമോ അനന്തേശ്വര പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് പേരുകേട്ടതാണ്, അതായത് ശിവൻ ശേഷയോ അനന്തനോടൊപ്പമാണ്. വ്യക്തമായും, ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വരൻ 'മഞ്ജരിഷ'യായും പിന്നീട് മഞ്ചേശ്വരത്തേക്കും നീണ്ട പ്രവാഹത്താൽ ഈ നഗരത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചു. പ്രശസ്ത ഗവേഷകനായ ഗോവിന്ദ് പൈ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കഴിഞ്ഞ 1,200 വർഷങ്ങളായി ജിഎസ്ബി സമൂഹമാണ് ക്ഷേത്രം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതെങ്കിലും, ഈ ക്ഷേത്രം ഒരുപക്ഷേ ക്രിസ്തുവിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിലേതാണ്. ദ്വൈത തത്ത്വചിന്തയുടെ പ്രബോധകൻ-ശ്രീമഠ് മധ്വാചാര്യ, ഇന്നത്തെ ശ്രീ കാശി മഠത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ-ഗുരുവാര്യ ശ്രീ വിജയീന്ദ്ര തീർത്ഥ, ശ്രീ നാഥ സമ്പ്രദായ-ശ്രീ മത്സ്യേന്ദ്രനാഥ് തുടങ്ങി നിരവധി gesഷിമാരും മഠാധിപതികളും സന്ദർശിക്കുകയും അവരുടെ തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ വിശുദ്ധ പരിസരം. മഞ്ചേശ്വരത്ത് (കൻവതീർത്ഥ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ട് ശിഷ്യന്മാരുടെ (അസ്തമഠങ്ങളുടെ) ശിഷ്യ സ്വീക്കര ചടങ്ങിന് മുമ്പ്, മധ്വാചാര്യർ ശ്രീമഠ് അനന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു